Nie mniej małżeństw w krajach arabskich - rozwój współpracy

Aby się zaręczyć, Kenzo wymaga zgody jej rodziców

wiesz nasze nowości? To będzie informować o tym, co publikujemy

Proszę, zarejestruj się, a dostaniesz go w każdym miesiącu.

Ma dobre wykształcenie wyższe, pracuje, jak dobrze płatnego menedżer, posiada samochodzie: Kenzo (wszystkie imiona zmienione) to -letni marokańczyk i dumny ze swojej kariery i niezależności finansowej. Chociaż mogła kupić swoje mieszkanie, dawno temu, wciąż mieszka z rodzicami."Ja wam doskonale z mamą i tatą"- wyjaśnia."Nie widzę powodów, aby się poruszać, dopóki się nie ożenię."Kenzo ostatnio stały się zajmować. Ona i jej narzeczony, spotkali się na seminarium i stał się bardziej ścisłej komunikacji na Facebook."Dużo rozmawialiśmy, a potem nacisnął - poza Facebook,"młoda kobieta mówi z uśmiechem. Kenzo spełniła swoje marzenie o romantycznej miłości, a konwencje jeszcze pytanie. Ona nie może wyjść za mąż za pogodzić man-muzułmańskich zgodnie z prawem Maroko brakuje łódź małżeństwa cywilnego. W rodzinach obserwuje się tradycyjne wprowadzenie rytuałów: tam były wzajemne wizyty matki i babki i kontroli potencjalnego zięcia reputacja. Wszystko, co rodzice od Kenzo myśleli, że ich córka wychodzi za mąż z miłości, chcą, aby upewnić się, że kandydat ma prawo, edukacja, perspektywy finansowe i dobre maniery. Zgody jej rodziców, zwłaszcza ojca, bardzo wiele znaczy dla Kenzo. Dzięki reformie prawa rodzinnego w roku, marokańskim kobietom wolno wstępować w małżeństwo bez pisemnej zgody ich ojców lub innych opiekunów-mężczyzn."Popieram tę ustawę przecież, w końcu jestem kobietą i możesz o siebie zadbać.

Ale nie mogłem sobie wyobrazić ożenić się z kim moi rodzice protestowali,"Kenzo mówi.

Związek od Kenzo-to orzeźwiający mix z nowoczesnych i tradycyjnych poglądów i wartości. Różni się on od wielu stereotypowych wyobrażeń na Zachodzie (El-Fay). Role kobiet i płci relacje zorganizowane zostały formy Zachodu i postrzeganie regionu arabskiego ze sobą, z. Arabów poczucie moralnej wyższości od tego, co widzieli, jak złośliwość zachodnich kobiet, których dążenie do emancypacji podważa wartości rodzinne. Europejczycy z kolei czuł się zbyt Mają tendencję ogłosić cały arabski region, aby nie być zacofanym i zadręczać się z powodu noszenia welonu i redukcji muzułmańskich kobiet. Oba pojęcia są społecznie skonstruowanymi i były kształtowaniu zbiorowych wyobrażeń przez długi czas. Zdaniem zachodnich społeczeństw w krajach Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej (MENA) jest zaznaczone wiadomości w MEDIACH o przypadkach przemocy seksualnej wobec kobiet, doskonałe terrorystycznej policji i przymusowych małżeństw (patrz ramka). Według danych UNICEF, liczba zamężnych kobiet w wieku poniżej osiemnastu lat bardzo wzrosła wśród syryjskich uchodźców w Jordanii. Udział ten wynosi teraz trzydzieści, choć miał zaledwie trzynaście w Syrii przed wojną. Rodzin uważają, że ich córki są bardziej bezpieczne z mężami. Tradycyjne sieci społeczne i mechanizmy sterowania nie działają w obozach dla uchodźców, i położenie ludzi na metę w zasadzie niestabilny. Aby chronić cześć córki i rodziny, dziewczyny wychodzą za mąż szybko, jak tylko osiągną dojrzałość płciową. Zasługuje na uwagę, że liczba małżeństw wśród młodzieży uchodźców z syrii nie są typowe dla krajów arabskich, choć zachodnie MEDIA koncentrują się na te numery.

Stereotypowe wyobrażenia, dodatkowo wzmacniane są spektakularne przypadki, takie jak Aminy oddział, a -letni marokańczyk ofiary gwałtów, które popełniły samobójstwo po tym, jak sąd postanowił powinna wyjść za mąż za mężczyznę, który ją zgwałcił.

Poszczególne przypadki tego paliwa uprzedzenie, że małżeństwa są normą w krajach arabskich i wszyscy arabscy mężczyźni traktują swoje żony jak jeńców lub niewolników.

Że postrzeganie jest bardzo przesadzone. Jednak to prawda, że patriarchalna mentalność i dyskryminujące ograniczenia prawa do wolności i możliwości kobiet i dziewcząt w prawie wszystkich krajach arabskich - za wyjątkiem Tunezji. Ściśle konserwatywne muzułmańscy naukowcy twierdzą, że kobiety i mężczyźni stają się dorosłymi, gdy osiągną dojrzałość w sensie fizycznym (miesiączki lub wytrysku), a zatem również mają psychicznej dojrzałości do małżeństwa. Oświadczenie to stanowi duchowe i ideologiczne uzasadnienie dla dziewczyn w wieku dziewięciu lat, być żoną w Sudanie, Arabii Saudyjskiej i Jemenu, trzy szczególnie konserwatywnych krajach.

Tendencja ta jest wynikiem walki i poruszania się

W innych krajach, takich jak Maroko, Tunezja i Jordania, na przykład, minimalny wiek do zawarcia małżeństwa został uaktualniony zgodnie z międzynarodowymi konwencjami. Jednak sądy wyjątki, dlatego czasami dziewczyny w wieku czternastu lub piętnastu wyjdę za mąż, zwłaszcza w wiejskich i obszarach ubogich i konfliktami regionach. Według badań odniesienia biura opublikował w roku, jeden z siedmiu dziewcząt w świecie arabskim wyszła za mąż, zanim osiągnie wiek lat. W Maroku, to samo badanie wykazało, że trzynaście ze wszystkich kobiet zamężnych mają małoletnich dzieci, podczas gdy w Jordanii wskaźnik ten wynosi osiem procent. W większości krajów arabskich, kobiety nadal nie mają prawa podpisywać własne intercyzę potrzebują zgody ojca lub mężczyzny-opiekuna (płaczcie). Wyjątkami są Tunezja, Maroko i Algieria. Jeszcze przymusu zjawisko kuzyn małżeństwo, z rodzinami, decydując, że będzie wyjść za mąż za jednego przyjaciela. Jest to dość powszechne w wielu arabskich państw zatoki Perskiej, a także w Libanie, Jordanii, Palestyny, Maroka i wpływa na kobiety i mężczyzn. Ogólnie jednak tradycja kuzyn małżeństwo chyli się ku upadkowi. Dziś jest to w dużej mierze ogranicza się do obszarów wiejskich i obszarach konfliktów. W Maroku, około piętnastu z wszystkich małżeństw homoseksualnych między rodziną w Jordanii wskaźnik ten wynosi około dwudziestu.

W ten sposób, prawne, społeczne i kulturowe ograniczenia nadal świętować homoseksualnych w społeczeństwach arabskich.

W tym samym czasie, jednak istnieją przesłanki, że normy społeczne, ideologiczne zabudowy i łóże praktyka powoduje radykalne zmiany w regionie MENA. Przyczyny tego są migracji ze wsi do miast, wzrost miast, rozszerzenie dostępu do edukacji dla dziewcząt i zmiana postaw wobec małżeństwa i życia rodzinnego. Z powodu kryzysu gospodarczego i zmian, co więcej, wielu młodych ludzi nie może wykonywać swoją tradycyjną rolę żywiciela rodziny. W tym samym czasie, wielu wykształcone młode kobiety nie chcą dawać przykład w tradycyjnej roli i dużej rodziny.

Zamiast tego, chcą, romantyczny ślub i małe rodziny z dwójką-trójką dzieci, postępując według modelu zachodniego.

Średni wiek, w którym kobiety wychodzą za mąż wzrosła do dwadzieścia siedem lat w Maroku i dwadzieścia pięć w Jordanii - i jest on ustawiony na dalszy wzrost. Bród-to -letni inżynier z Jordanii i niedawno okazało się, że jej marzenie. W odróżnieniu od Kenzo w Maroku, nigdy nie oglądałam to opcja, nawet teoretycznie zostać sam. Powodem jest to, że w Jordanii, kobieta, która nie pobierają pozostaje dzieckiem przez całe życie:"al-Bent"(arabski: córka). Staje się członkiem świata dorosłych, kiedy ona wychodzi za mąż. Tkwi jeszcze w szkole, kiedy pierwszy kandydat małżeństwie pojawił się na jej rodziców w domu."Rodzina mojego ojca należy do szlacheckiej plemienia"- wyjaśnia w biegle angielskim."W Jordanii, narzeczonego czy chłopaka - rodzina wysyła pośrednik, aby przyjąć propozycję matki panny młodej."Jeśli rodzina panny młodej uważa kandydat jest odpowiedni, wzajemne wizyty organizowane dla rodzin, aby poznać siebie lepiej. Przybierają formę ustalonego rytuału. Potem, jeśli wszyscy są zadowoleni meczem, męski dwóch rozdziałów rodziny zawarcia umowy."W demokratycznym rodziny, jak moja córka zapytała z góry,"przedostali się dodaje."Dałem do zrozumienia, że chciałem skończyć studia, zanim wyszłam za mąż. Gdy Rami poprosił mnie o rękę, od razu wiedziałam, że był jednym"ale to nie oznacza, że ona zrezygnowała z walki:"u mnie było napisane w intercyzę, że będę mógł nadal pracować po ślubie i urodzeniu dzieci.

Oświadczył on również, że będziemy żyć w naszym własnym mieszkaniu, a nie w jednym domu, a moi rodzice, teściowa."Jej przyszły mąż przyjął te warunki.

Przedzierali się nie odrzuca małżeństwa z rąk. Ona nie wierzy, że małżeństwo z miłości zawsze sprawia, że dla szczęśliwej rodziny."Mam przyjaciół, którzy pobrali się, jak kuzyni i są zadowoleni z życia. Najważniejsze, że nikt nie powinien być zmuszany."ReferenceEl-Feki, z: seks i cytadela: życie intymne na zmieniającym się świecie arabskim. New York: Pantheon.